♦️ Berdoa Di Kuburan Menurut Alkitab

Membakarjenazah bukanlah kebiasaan bangsa Yahudi, tapi dalam keadaan sukar jenazah mungkin dibakar, sedemikian rupa, sehingga tulang-tulangnya dapat dikuburkan dalam kuburan keluarga, seperti halnya Saul (1 Sam 31:12, 13) dan mungkin seperti dalam Am 6:10. (ii) Berkabung. Di Palestina pada milenium pertama, berkabung meliputi: (1) penggundulan kepala dan pencukuran janggut; (2) melukai badan; (3) mengoyakkan pakaian dan mengenakan karung; (4) menebarkan debu di atas kepala dan berbaring REPUBLIKACO.ID, —Pusat penelitian Islam Al-Azhar Mesir menjelaskan tentang hukum berdoa di samping kuburan orang yang meninggal. Bahwa sunah bagi seseorang untuk meluangkan waktu sejenak dan berdoa bagi orang meninggal ketika telah dikuburkan. Dalam fatwanya, Pusat Penelitian Islam mengutip sebuah hadits Nabi Muhammad ﷺ dari Utsman Bin Affan RA, dia berkata: Namunjangan meyakini bahwa berdoa di kuburan memiliki keistimewaan dibanding tempat lain, sebagaimana diyakini oleh sebagian orang, sehingga mereka mengkhususkan ritual berdoa di kuburan. Apalagi berdoa kepada Allâh Azza wa Jalla sambil bertawassul dengan orang yang dikubur di situ. Apalagi berdoa kepada orang yang dikubur. Tiga hal ini adalah tiga tingkatan kemungkaran doa di kuburan yang harus dihindari, dan yang ketiga adalah yang paling besar. Artinya: "Semoga keselamatan terlimpahkan kepada kalian wahai penduduk alam barzah, dari kaum mukminin dan muslimin. Sesungguhnya kami akan menyusul kalian insya Allah. Dan kami meminta Allah untuk kami dan kalian agar diberi keselamatan.". 2. Doa Melewati Kuburan Sesuai Sunnah. Tatkalaberbicara tentang hukum shalat di kuburan, Imam as-Suyuthy rahimahullah menjelaskan, "Jika seorang insan menyengaja shalat di kuburan atau berdoa untuk dirinya sendiri dalam kepentingan dan urusannya, dengan tujuan mendapat berkah dengannya serta mengharapkan terkabulnya doa di situ; maka ini merupakan inti penentangan terhadap Allâh dan Rasul-Nya Shallallahu 'alaihi wa sallam. Jikamaksud penziarah kubur adalah ingin agar do'anya mustajab di sisi kubur, atau ia berdo'a meminta pada mayit, atau ia beristighotsah pada mayit, ia meminta dan bersumpah atas nama mayit pada Allah dalam menyelesaikan urusan dan kesulitannya, ini semua termasuk amalan yang tidak dituntunkan oleh Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam dan Bersukacitalahdalam pengharapan, sabarlah dalam kesesakan, dan bertekunlah dalam doa! Be joyful in hope, patient in affliction, faithful in prayer. Mazmur 145:18 TUHAN dekat pada setiap orang yang berseru kepada-Nya, pada setiap orang yang berseru kepada-Nya dalam kesetiaan. The LORD is near to all who call on him, to all who call on him in truth. Halsemacam ini ditunjukkan oleh Allah dalam firman-Nya: "Dan Tuhanmu berfirman, "berdoalah kepada-Ku niscaya akan kuperkenankan bagimu. Sesungguhnya orang-orang yang menyombonkan diri dari menyembah-Ku akan masuk neraka Jahannam dalam keadaan hina dina."" (Qs. Ghaafir: 60) Ternyata Alkitab menceritakan bahwa tidak semua tokoh Alkitab memiliki cara penguburan yang sama. Kejadian 50:13 Anak-anaknya mengangkut dia ke tanah Kanaan, dan mereka menguburkan dia dalam gua di ladang Makhpela yang telah dibeli Abraham dari Efron, orang Het itu, untuk menjadi kuburan milik, yaitu ladang yang di sebelah timur Mamre. pwCpr. bagusp Official Writer Bukit Zaitun atau Mount of Olives dalam bahasa Ibrani disebut Har HaZeitim Har artinya "bukit", Ha-Zeitim artinya Zaitun; dalam bahasa Arab disebut Jebel az-Zeitun; adalah pengunungan di timur Yerusalem dengan 3 puncak yang membentang dari utara ke selatan Puncak tertinggi, at-Tur, 818 meter 2,683 ft. Dinamai demikian karena perkebunan Zaitun yang pernah ada di lerengnya. Bukit ini mempunyai hubungan sejarah dengan agama Yahudi, Kristen dan juga Islam. Di tempat ini terdapat kuburan Yahudi yang sudah ada sejak 3000 tahun lalu dan memuat sekitar 150,000 makam. Sejak dulu, banyak orang Yahudi dikuburkan di tempat ini, terutama di bagian selatan di mana terdapat kuburan yang digali dari dalam batu, yang sekarang menjadi desa Silwan Makam yang dianggap milik nabi Zakharia dan Absalom anak Daud masih ada di sana. Di lereng atas, terdapat makam nabi-nabi Hagai, Zakharia dan Maleakhi. Juga ada makam rabi-rabi terkenal bangsa Yahudi lainnya. Tentara Romawi dari Legio X Fretensis bermarkas di bukit ini saat mengepung Yerusalem tahun 70 M. Juga upacara keagamaan untuk menandai bulan baru dilakukan di sini pada zaman Bait Suci Kedua. Setelah hancurnya Bait Suci, orang-orang Yahudi merayakan Sukkot atau Hari Raya Pondok Daun di Bukit Zaitun. Mereka berziarah ke sini karena bukit ini terletak 80 meter lebih tinggi dari Bukit Bait Suci dan memberikan pemandangan daerah bekas Bait Suci. Tempat ini menjadi tradisi untuk meratapi kehancuran Bait Suci, terutama pada hari raya Tisha B'Av yaitu hari berkabung bagi orang Yahudi yang dirayakan setiap tahun menurut kalender Yahudi. Tahun 1481, seorang Yahudi Italia, Rabbi Meshulam Da Volterra, menulis “Dan seluruh masyarakat Yahudi, tiap tahun, naik ke gunung Zion pada hari Tisha B'Av untuk berpuasa dan berduka, dan dari sana mereka berjalan turun sepanjang lembah Yosafat dan naik ke atas Bukit Zaitun. Dari sana mereka melihat seluruh bukit tempat Bait suci dan mereka menangis serta meratapi kehancuran Bait ini. Pada pertengahan tahun 1850-an, penduduk desa Silwan dibayar £100 setiap tahun oleh orang-orang Yahudi untuk mencegah perusakan makam-makam di atas bukit.” Selama pemerintahan Yordania dari tahun 1948 sampai 1967, penguburan Yahudi dihentikan dan banyak perusakan terjadi. 40,000 dari 50,000 makam dirusak oleh Raja Hussein dari Yordania mengizinkan pembangunan Seven Arches Intercontinental Hotel di puncak Bukit Zaitun beserta jalan yang melalui kuburan sehingga menghancurkan ratusan makam Yahudi, termasuk yang dari zaman Bait Suci pertama Setelah "Perang 6 Hari" Israel Palestina, restorasi dimulai dan kuburan dibuka lagi untuk penguburan. Bukit Zaitun dicatat pertama kali berkenaan dengan larinya raja Daud dari putranya Absalom, “Daud mendaki bukit Zaitun sambil menangis, kepalanya berselubung dan ia berjalan dengan tidak berkasut. Juga seluruh rakyat yang bersama-sama dengan dia masing-masing berselubung kepalanya, dan mereka mendaki sambil menangis,” 2 Samuel 1530. Tempat pendakian ini diperkirakan di timur Kota Daud, dekat desa Silwan. BACA JUGA Ada Jejak Kaki Yesus di Bukit Zaitun Ciri kusus dari bukit ini disebutkan dalam Yehezkiel 1123, “Lalu kemuliaan TUHAN naik ke atas dari tengah-tengah kota dan hinggap di atas gunung yang di sebelah timur kota.” Raja Salomo membuat mezbah untuk dewa-dewa para isterinya di puncak selatan bukit ini 1 Raja-raja 117–8, “Pada waktu itu Salomo mendirikan bukit pengorbanan bagi Kamos, dewa kejijikan sembahan orang Moab, di gunung di sebelah timur Yerusalem dan bagi Molokh, dewa kejijikan sembahan bani Amon.” Dalam masa pemerintahan raja Yosia, bukit ini disebut Bukit Kebusukan bahasa Ibrani Har HaMashchit; bahasa Inggris Mount of Corruption, seperti dalam 2 Raja-raja 2313 “Bukit-bukit pengorbanan yang ada di sebelah timur Yerusalem di sebelah selatan bukit Kebusukan dan yang didirikan oleh Salomo, raja Israel, untuk Asytoret, dewa kejijikan sembahan orang Sidon, dan untuk Kamos, dewa kejijikan sembahan Moab, dan untuk Milkom, dewa kekejian sembahan orang Amon, dinajiskan oleh raja." Hal ini menyangkut penyembahan berhala di sana yang dimulai oleh isteri-isteri raja Salomo dan akhirnya dihancurkan pada zaman raja Yosia.” Dalam Zakharia 143-4 ada tertulis mengenai bukit ini yaitu, "TUHAN akan maju berperang melawan bangsa-bangsa itu seperti Ia berperang pada hari pertempuran. Pada waktu itu kaki-Nya akan berjejak di bukit Zaitun yang terletak di depan Yerusalem di sebelah timur. Bukit Zaitun itu akan terbelah dua dari timur ke barat, sehingga terjadi suatu lembah yang sangat besar; setengah dari bukit itu akan bergeser ke utara dan setengah lagi ke selatan." Bukit Zaitun juga bisa dibilang sebagai tempat favoritnya Tuhan Yesus ada begitu banyak ayat dalam kitab Injil yaitu dalam Matius, Markus, Lukas dan Yohanes mencatat berbagai aktifitas Tuhan Yesus di bukit ini antaranya adalah Yesus menyuruh murid-murid-Nya mengambil seekor keledai untuk ditunggangi dan mulai naik di Bukit dalam perjalanannya masuk kota Yerusalem terakhir kali sebelum perisitiwa penyalibanNYA. Mat. 21 Ketika Yesus dekat Yerusalem, di tempat jalan menurun dari Bukit Zaitun, mulailah semua murid yang mengiringi Dia bergembira dan memuji Allah dengan suara nyaring oleh karena segala mujizat yang telah mereka lihat Di bukit Zaitun pula Yesus menangisi kota Yerusalem Mat. 2337 & Luk. 1334 Yesus pernah duduk di atas Bukit Zaitun ketika mengajar murid-murid-Nya mengenai akhir zaman Mat. 243 Yesus ditangkap di Bukit Zaitun, dalam taman Getsemani, ke mana Ia pergi berdoa setelah Perjamuan Terakhir Sejak masuk Yerusalem sampai ditangkap, Yesus mengajar pada siang hari di Bait Allah dan pada malam hari Ia keluar dan bermalam di Bukit Zaitun Tampaknya memang di sinilah Yesus biasa bermalam jika datang ke Yerusalem. Di bukit Zaitun inilah pernah terjadi sebuah percakapan terakhir antara Tuhan Yesus dan murid-murid-NYA mengenai akhir zaman lalu IA berpisah dengan mereka dengan cara terangkat naik ke Surga dimana secara tiba-tiba datanglah malaikat Tuhan yang berkata "Hai orang-orang Galilea, mengapakah kamu berdiri melihat ke langit? Yesus ini, yang terangkat ke sorga meninggalkan kamu, akan datang kembali dengan cara yang sama seperti kamu melihat Dia naik ke sorga." Kis. 16-11 Halaman 1 Size 0Ekstensi File jpgPanjang 679 pxTinggi 910 pxDetail Berdoa Di Kuburan Menurut Alkitab Koleksi No. 24. Silahkan zoom untuk melihat ukuran gambar yang lebih besar dengan mengeklik ke arah gambar. File gambar ini memiliki lisensi tergantung dari penguploadnya berikanlah atribut kepada si pengupload gambar atau ke website ini untuk Berdoa Di Kuburan Menurut Alkitab Koleksi No. 24 Download Gambar Gambar Lainnyaärmellose Weste Weste StrickenEcuador FlagGraffiti Garis StripBaby Rhino ClipartContoh Pesan KesanJetski AntriebSchwein GezeichnetZeichnungsvorlage EichhörnchenEscudo Del Bayern MunichGambar Bemper Truk DepanKaos Distro Membuat Gambar Seperti Menempel Pada KaosKanopi Rumah Klasik ModernBouquet PhotosTemplate Buku NikahKartun Muslimah BerjilbabMindful Parenting Quotes ✉️ Soal Jawab 🪦 HUKUM BERDOA DI KUBURAN PERTANYAANBolehkah berdoa di kuburan keluarga kita yang meninggal dunia? Kalau boleh, bagaimana adabnya? JAWABANSemoga anda diberikan taufik untuk beribadah sesuai dengan tuntunan Nabi kita Muhammad shallallahu alaihi wa sallam. Berdoa adalah salah satu ibadah yang agung dan bisa dilakukan di mana saja, kecuali di tempat-tempat yang tidak pantas seperti toilet. Nabi shallallahu alaihi wa sallam juga diriwayatkan melakukan shalat jenazah di atas kubur, dan tentu dalam shalat beliau shallallahu alaihi wa sallam berdoa. Beliau shallallahu alaihi wa sallam juga memerintahkan para pengantar jenazah untuk berdoa di dekat kubur, sebagaimana dijelaskan dalam hadis عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِذَا فَرَغَ مِنْ دَفْنِ الْمَيِّتِ وَقَفَ عَلَيْهِ، فَقَالَ اسْتَغْفِرُوا لِأَخِيكُمْ، وَسَلُوا لَهُ بِالتَّثْبِيتِ، فَإِنَّهُ الْآنَ يُسْأَلُ Dari Utsman bin Affan, beliau radhiallahu anhu berkata, setelah selesai mengubur jenazah, Nabi shallallahu alaihi wa sallam berdiri di dekatnya dan mengatakan “Mintakanlah ampunan untuk saudara kalian, doakanlah agar diberi ketetapan, karena dia saat ini sedang ditanya.” [HR. Abu Dawud, no. 3221. Hadis ini dinilai shahih oleh Al-Albani] Adapun adabnya sama dengan adab berdoa di tempat lain, antara lain menghadap ke arah kiblat, mengangkat tangan saat berdoa, memulai dengan memuji Allah Azza wa Jalla dan shalawat, khusyuk dan sebagainya. Namun jangan meyakini bahwa berdoa di kuburan memiliki keistimewaan di banding tempat lain, sebagaimana diyakini oleh sebagian orang, sehingga mereka mengkhususkan ritual berdoa di kuburan. Apalagi berdoa kepada Allah Azza wa Jalla sambil bertawassul dengan orang yang dikubur di situ. Apalagi berdoa kepada orang yang dikubur. Tiga hal ini adalah tiga tingkatan kemungkaran doa di kuburan yang harus dihindari, dan yang ketiga adalah yang paling besar. [Lihat Al-Mustadrak ala Majmu’ Fatawa Ibnu Taimiyyah, 1/22] والله أعلم، وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم 🖥️ Sumber 📡 Silakan disebar Artikel ini dengan tetap mencantumkan sumber link asli dan tidak menambah atau mengurangi isi tulisan dan yang berkaitan dengannya tanpa izin dari admin.

berdoa di kuburan menurut alkitab